Skip to content

Keith Preston: Vi kommer att vinna – Till optimismens försvar

Dagens gästkrönika rör den tänkbara utvecklingen under de närmaste decennierna i USA, något som har uppenbara kopplingar också till Europas och Sveriges framtid. Den publiceras med tillstånd av nätportalen Alternative Right , författad av Keith Preston, och översatt av Solguru.

Högerns tänkare har ofta tenderat mot pessimism eftersom, som Carl Schmitt observerade, ”alla genuina politiska teorier utgår från att människan är ond”. Som en konsekvens av detta ser många på vår sida en framtid där vår civilisation fortsätter att förfalla till något som liknar en mångkulturell, feministisk, pornografisk New Age-version av totalitarismen, en framtid följd av ett fullständigt berövande av allt vi har, orsakat av demografisk undanträngning. Medan de dominerande trenderna i dagsläget kanske ger stöd åt en sådan slutsats, finns det all orsak att anta att detta sakernas tillstånd slutligen kommer att vändas till vår fördel.

Det är värt att komma ihåg att den ångerfulle kommunisten Whittaker Chambers 1948 sade till the House Un-American Activities Committee: ”I know that I am leaving the winning side for the losing side..but it is better to die on the losing side than to live under Communism.” Sådant såg perspektivet ut för många på högerkanten under kalla krigets decennier. Men det fanns andra, från Lawrence Dennis till George Kennan och Ludwig von Mises, som anmälde avvikande uppfattning och såg kommunismen som en avvikelse och deformation som slutligen skulle möta sitt slut. Historien gav dessa optimister rätt, och fyrtio år senare var det kommunismen som var död. Det är troligt att man om fyrtio år kommer att se de former av militant Keynesianism, välfärdskapitalism och vad vissa har karaktäriserat som ”kulturmarxism” (även om jag föredrar termen ”totalitär humanism” för att beskriva detta fenomen) som behärskar samtiden avlidna eller i desperat reträtt.

I

Samtida kulturella, demografiska och generationsmässiga trender i USA indikerar att den liberala koalition som stod som segrare i och med valet av Barack Obama 2008 kommer att fortsätta dominera de kommande decennierna. Jag har skrivit om orsakerna till detta annorstädes. Ändå kommer denna koalition att visa sig vara en instabil sådan i det långa loppet. Det finns helt enkelt ingen chans att ett aggregat av vita liberaler, svart och latinamerikansk underklass, Affirmative Action-barn, feminister, militanta homosexuella, transsexuella, invandrare från tredje världen, ateister, muslimer, hipster-ungdomar, traditionell arbetarklass, statsunderstödda fackföreningar, judiska plutokrater, miljövänner och den vänstervridna delen av den traditionella WASP-eliten, under förhållanden där samtliga dessa grupper försöker få sin del av den administrativa-terapeutiska-mångkulturella välfärdsstatens kaka, kan förbli politiskt hållbart i oändlighet.

Det enda som förenar denna koalition är fientlighet mot traditionella västerländska värden, och en önskan att få fler förmåner på statens bekostnad. Koalitionen kommer att fortsätta växa sig mäktigare, och dess värderingar kommer att förankras allt djupare i samhällets institutioner på kort sikt, men i längden kommer den att förtära sig själv och kollapsa genom sina egna interna motsättningar och sin fragmentariska natur.

II

Amerikanska particykler tenderar att pågå i trettiofem till fyrtio år, och sedan förfalla. För att ta ett exempel var republikanerna det dominerande partiet från William  McKinleys tillträde på presidentposten fram till slutet av Herbert Hoovers administration (med Woodrow Wilson som fruktansvärt undantag). Från att FDR valdes 1932 fram till 60-talets slut var demokraterna det dominerande partiet. Från 1968 till Obama var republikanerna än en gång dominanta. Det är troligt att demokraterna kommer att förbli det större partiet fram tills det att mitten av detta århundrade närmar sig, för att sedan överskuggas av en ny politisk koalition. Jokern i detta sammanhang är att den nuvarande particykelns slut kommer att sammanfalla exakt med den tidpunkt då den demografiska övergången från en vit majoritetsnation till en samling av minoriteter kan beräknas äga rum. De läsare som fortfarande är vid liv när det sker kan räkna med intressanta tider.

I takt med att den politiska korrektheten rotar sig allt djupare i de västliga institutionerna, kommer den att få allt mindre betänkligheter mot att visa sina vassa tänder. Det kommer att bli slutet för den. Pablo Picasso sade: ”Jag gick till kommunismen som man går till en källa med friskt vatten.” På detta svarade Arthur Koestler:”Jag gick till kommunismen som man går till en källa med friskt vatten, och jag lämnade kommunismen som då man kravlar sig upp ur en förgiftad flod täckt av lik av drunknade och spillror från översvämmade städer.” I takt med att den politiska korrektheten stärker sitt grepp och den demografiska undanträngningen blir allt mer närliggande, förutser jag att mången forn liberal kommer att uppleva ett uppvaknande i elfte timmen. Pim Fortuyns spöke torde återuppstå när detta händer.

III

Kommunismen misslyckades för att den förnekade den mänskliga naturens realiteter på ett grundläggande plan. Som den framlidne, store avant-garde-kompositören, blues/rock/jazz-gitarristen och ikonoklasten Frank Zappa en gång anmärkte: ”Communism doesn’t work because people like to own stuff.” På samma sätt kommer mångkulturen inte att fungera i längden eftersom människor är stamvarelser av naturen. Feminismen kommer att implodera för att män och kvinnor har olika biologiska öden, och därför olika sociala öden. Egalitarismen och universalismen kommer inte att överleva för att differentiering och ”annanhet” är permanenta delar av vad det innebär att vara mänsklig. Ryssland och Östeuropas nationer överlevde sovjetmarxismen, Kina överlevde maoismen och Västeuropa och den Anglosaxiska världen kommer att överleva kulturmarxismen.

Keith Preston är chefsredaktör för Attack the system och har examina i historia och sociologi. Han erbjöds 2008 Chris R. Tames minnespris av United Kingdom’s Libertarian Alliance för sin uppsats ”Free Enterprise: The Antidote to Corporate Plutocracy”. Han skriver regelbundet för Alternative Right

Den utrotningshotade gentlemannen

I nordisk mytologi lurar Näcken under den vita näckrosens blad i vattendrag och sjöar, tätt omgivna av trolska skogsdungar eller öppna grönskande ängar. Lömska troll kidnappar vackra människobarn i bittraste avund för att låta dem växa upp som bortbytingar i sina väldiga bergssalar och Skogsrået lockar förföriskt in nyfikna män i de djupa, mörka urskogarna. Dagens samhälle bjuder dock på helt andra hot…

Sällsynt som sockervaddsrosa körsbärsblom i full prakt under en tidig och förefallande kylig vår – klimatet för den enastående gentlemannen är allt annat än gynnsamt, men likväl dyker han sporadiskt upp, mot all tänkbar förväntan. Man lämnas i ett tillstånd av påtaglig förundran, hjärtat slår ett extra slag och kinderna hettas. Att spela oberörd förefaller inte möjligt, inför blotta tanken på honom, ännu mindre i hans närvaro.

Till förmån för den undergivne toffeln respektive den aggressiva skitstöveln har den ärofyllda gentlemannen gått tillbaka. Hans goda uppfostran med ståtliga ideal, som den framtida makthavaren i det civiliserade vita samhället, som den politiska, ekonomiska och logiska eliten i världen, fyller en naturlig roll. Hans höga moral gör att han värnar om svagare element, som kvinnor och barn, och plikttroget tar sitt ansvar till fäderneslandets beskydd. Han som med ädelt hjärta ställer sig till försvar för högstående europeiska värderingar och traditioner, utan att drabbas av emotionellt vansinne. Han som med sitt överlägset utvecklade intellekt rationellt men höviskt formar den moderna civilisationen. Med stolta anor och sunda nationalistiska och konservativa mål, för han sig medvetet och rakryggat genom samhället. Starkt präglad av den goda smaken, är en han riktig man – stark och målinriktad, förnuftig och honnett. Den goda uppfostran har gett honom perspektiv, han värnar om fosterlandet och sitt folk, han håller huvudet högt och beundras av sin omgivning. Lika stolt blickar han mot sina förfäders arv, och glädjs över sitt blomstrande ursprung.

Hans triumf över det moraliskt förkastliga är söt som honung, tappert strider han emot sin tids vidunder. Riskerna är många, och han har mycket att förlora – likväl står han ståndaktigt och djärvt kvar som den överlägsna och högstående varelse han är. Han är konsekvent medveten om sitt naturliga övertag, den biologiskt betingande makten. Som alltid har tillhört honom, och är bara i någon annans våld så länge som han tillåter det. Världshistorien svämmar över av män som honom, som hans förfäder. Få är ihågkomna för sina heroiska insatser och ideal, de flesta har försvunnit in i glömskans dunkla gap. Som droppar i havet, tårar i regn. Deras liv har spillts för deras ädla principer, nakna mod och viljor av stål. De finns representerade i varje man, arvet är bestående och djupt rotat. När ska de eftersträvansvärda föreställningarna nå den bräckliga ytan i det mänskliga medvetandet? När glimtar ljusets strålar fram i det mörkret i det politiska avgrundsdjup vi idag kallar för vårt hem? Det är våra förfäders ideal som är släpade i smuts, till förmån för mångkulturalismens sköra bubbla som spricker så lätt av en vindpust från verklighetens isande kyla.

Gentlemannen är utrotningshotad, men döljer sig inom de flesta män som grönska och liv ligger dolt och till synes utrotat under frost och is under det bistra vinterhalvåret. Det socialistiska samhället har kraftigt influerat hans uppväxt och lämnat honom i ett tillstånd av förvirring och utanförskap, hans naturliga roll har förvrängts i detta omfattande mänskliga experiment. Han ges inget utrymme att identifiera sig med tidernas stora män, istället ska han kollektivt bestraffas för tidigare orättvisor samtidigt som han med tvång ska ge med sig av makten till inkvoterade, mindre lämpliga. För att undvika all form av manlig revolution reduceras ärofyllda fenomen som den svenska försvarsmakten kraftigt, allt för att förhindra gentlemannen från att nå gedigen militär kunskap och utbildning, gemenskap och erfarenhet. Den manliga rollen tvingas bestå av den underlägsna toffel som ständigt ska utsättas för kvinnors förnedring, eller den rabiata skitstöveln som reagerar med våld och emotionella uttryck utan minsta koppling till hög moral eller utmärkande logik. Den sundaste, och mest eftersträvansvärda rollen, gentlemannen, undertrycks å det grövsta. Han smutskastas och erhålls inget utrymme, unga män tvingas välja mellan de betydligt mer degenererade alternativen och samhällets absoluta förfall blir ett faktum.

Fröken Blå